Kaan Tangöze’yi biliyorsunuz Duman gurubunun vokali. En son hakim düzene muhalif bir solo albüm çıkardı. Son zamanlarda karısını aldattığı fiskosu üzerinden uzun süre konuşuldu. Yaptığı albümden ziyade karısını aldatması herkese daha medyatik geldi. Kapitalizmin istediği de budur zaten; muhaliflik üzerinden değil de özel hayattan gündelik fiskoslarla, lümpenlikle her bireyi önemsizlikle ve sıradanlıkla meşgul etmek, bireyselleştirmek ister.

Sohbetlerimizin içeriğini boşaltır. Kolektivizmi öldürür. İçimizdeki şeytanları konuşturur da konuşturur.


Bu sadece Kaan Tangöze’nin bacağından vurulma hikâyesi değildir. Siyasilere de sık sık yapıldı: Şükrü Sina Gürel Devlet Bakanıyken bor madenlerinin özelleştirilmesine karşı çıktığında yine aşk hikâyesiyle parmak ucundan vurulmuştu.

Kapitalizm sözde bize özel hayatlarımızı özel tutmamızı salık vermiş, kamusal alanı ayırmıştı. İşine gelince kamusal alanda özelimizi korumuş, istemediğinde bırakmıştı. Bu böyle sürdü gitti. Tansu Çiller’in mayosundan tutun da Deniz Baykal’ın kasetine kadar.

Özel hayattan vurma alışkanlığı Türkiye kapitalizmine özgü değil tabi ki. İtalyan ayrılıkçı radikal sağ Kuzey Ligi Partisi, Sol Ekoloji ve Özgürlük Partisinin gay parti liderini, partnerinin genç olması argümanı üzerinden vurmak istedi. Bill Clinton, Monica Lewinsky aşkı Başkanın suçlandırılması müessesinin işletilmesine neden oldu. O suçlandırma ki, ABD Anayasasında Başkan için düzenlenen tek görevden alma sebebi. Siyasilerin özel hayatının merak edilebilme kapasitesini daha geniş yorumlamak gerektiğinin de bir başka bir tartışma konusu olduğunu bir kenara koyarak şöyle devam etmek isterim: basit merak, kamusal alanın açık olmadığı, özel olanın bilerek ve istenerek daha özelleştirilmesidir. Basit merak, kapitalizmin bilinçli bir biçimde yalıtarak cahilleştirdiği bireyin meselesidir. Yalıtıldıysan evinde sadece kapitalist düzenin sana sunduğu sıradan aşk haberlerine, dedikodularına mahkûm olursun. Yalıtılmazsan, algılarını açarsın ki bu kapitalizm için tehlikelidir; bilmemen gerekeni bilir belki düzenin çemberini kırarsın.

Kaan Tangöze’nin karısını aldatması kendi etik meselesidir. Bizim meselemiz değildir.