1) Mahkemelerde iki kadının tanıklığı bir erkeğinkine eşdeğerdir.

2) Kadınlar ancak erkek tanıkların bulunmadığı, kişisel davalarda tanıklık yapabilir. Tecavüz olaylarında bile kadınların tanıklığı geçerli olamaz.

3) Kadınların oy kullanma hakları ya kısıtlanabilir ya da tamamen kaldırılabilir..

4) Kadınlar, kocalarının izni olmadan çocukları adına ayrı banka hesabı açamaz. Yanlarında kendilerine eşlik eden bir erkek yakınları olmadan bankaya girmeleri ve erkeklerle aynı ortamda bulunmaları da yasaktır.  Bu yüzden, kadın müşterilerin işlemlerini yalnızca kadın görevlilerin yapabildiği kadınlara özel banka şubeleri açılacaktır.

5) Kadınların fotoğraf çektirmesi ulema tarafından günah sayılması halinde kadınlara kimlik kartı verilmeyecektir.  Kimlik kartı olmayan kadınlar resmi dairelerde işlem yapamayacaklardır.

6) Kadınlar üniversiteye gidebilir, ancak erkeklerden ayrı eğitim almaları şarttır.  Eğitmen erkek olursa, dersleri ancak video/audio sistemi aracalığı ile izleyebilecekler.

7) Şeriat yasalarına göre bir kadının görevi evde kalıp kocasına ve çocuklarına bakmak olduğu için Üniversiteyi bitirmenin bir kadın için ne anlam ifade edeceği zamanla ulema tarafından tespit olunacaktır.

8) Kadınların çalışması yasak değildir, ancak bir kadının işe girebilmesi için bazı kurallar vardır :

a) Kadının yaşamak için paraya ihtiyacı olmalıdır.

b) İşyeri sadece kadınların görev yaptığı bir ortam olmalı; kadınlarla erkeklerin teması olmamalıdır.

c) Çalışan kadın evdeki görevlerini ihmal etmemelidir.

d) İş, kadını yanında erkek bir akrabası olmadan seyahat etmesine neden olmamalıdır.

e). Kadının çalışması için kocasının onay vermesi gereklidir.

9) Kadınlara, işyeri açma izni sınırlıdır.  Bunlar da genellikle, güzellik salonu, mobilya galerisi ya da konfeksiyon mağazası gibi işyerleri olabilir.

10) Kadınlara, yargıç olma izni verilmez.  Ayrıca, yüksek devlet görevlerine atanmaları da yasaktır.

11) Kadının eğitim için yurtdışına gitmesi ancak eşinin ya da erkek bir akrabasının eşliği ile söz konusu olabilir.

12) Erkek, dört eş sahibi olabilir ve bu eşlerin Müslüman, Yahudi ya da Hıristiyan olmaları konusunda bir sınırlama olmamasına karşın Müslüman kadınlar, yalnızca Müslüman erkeklerle evlenebilirler.  Ayrıca kadınlar, boşandıkları kocalarından ancak üç ay bakım parası (günlük 3 öğün yemek parası karşılığı kadar) alabilirler. Bu parayı alabilmeleri için de, boşanma konusunda mutlak olarak kendilerinin haklı olması gerekmektedir.

13) Hicaba uygun olarak siyah çarşaf giymeleri, peçe takıp yalnızca gözlerini açıkta bırakacak şekilde örtmeleri gerekir.  Eğer peçe ile gözleri açıkta bırakan kısım geniş olursa, bu aralığın saydam bir kumaşla gölgelenmesi zorunludur.  Ayrıca erkeklerin dikkatini çekmemek için renkli çarşaf giyilmesi de yasaktır.  (Bu maddedeki kurallar zamana yayılarak ulema meclisi tarafından uygulanabilirliği belirlenecektir.)

14) Kadınlar, araba ya da bisiklet kullanamazlar.  Ayrıca bir kadının yanında kendisine eşlik eden erkek bir akrabası olmadan taksiye binmesi ahlâksızlıktır. (Zamana yayılarak uygulanacaktır)

15) Kadınların lokantaya tek başına girmesi yasaktır.  Çünkü; aile lokantalarında yemek (kadın için) haramdır.  Ancak uluslararası zincirlere ait lokantalarda kadınlar ve erkeklerin ayrı yerlerde oturmaları şartı ile yemek yiyebilirler.

16 ) Kadınlar, bir erkeğin izni olmadan tedavi için hastaneye gidemez.  Ancak kadın doktorun olmadığı durumlarda, bir kadın erkek doktora muayene olabilir.  Fakat bir kadın doktorun erkek hastayı muayene etmesi kesinlikle yasaktır.  (Bu madde 2010 yılından sonra uygulanacaktır.)

Kadın olarak bu kuralları benimserseniz Kuzey Irak Kürt devletine hoşgeldiniz derim.  Yukarıdaki maddeleri Kemal Eyüboğlu Kuzey Irak Kürt Devleti Anayasasından özetle aktarmış.  Bazı maddeler doğrudan Kuran’daki buyrukları yansıtıyor.  Örneğin 1. Madde Bakara sûresi 282. Âyete denk: “Erkeklerinizden iki de şahit bulundurun.  Eğer iki erkek  bulunamazsa rıza göstereceğiniz şahitlerden bir erkek ile -biri yanılırsa diğerinin ona hatırlatması için- iki kadın (olsun)”.  12. Madde de Nisa sûresi 3. Âyete denk: “…beğendiğiniz (veya size  helâl olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder alın.  Haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın; yahut da sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin”.  “Cariyeler” eşittir odalık/kapatma ya da çağdaş terimiyle “metres”.

Hepsinin temelinde Nisa Sûresi 34. Âyetin belirttiği görüş yatıyor: “Erkekler, kadınlar üzerinde hâkim dururlar, çünkü bir kere Allah birini diğerinden üstün yaratmış ve bir de erkekler mallarından harcamaktadırlar.  Bunun için iyi kadınlar, itaatkardırlar… Serkeşlik etmelerinden endişe ettiğiniz kadınlara gelince; önce kendilerine nasihat edin, sonra yataklarında yalnız bırakın, yine dinlemezlerse dövün”. Bakara Sûresi 223. Âyet te şöyle diyor:  “Kadınlarınız sizin için bir tarladır.  Tarlanıza nasıl dilerseniz öyle varın”.

Sayın Muhammed’in 568-569-570 yıllarında Mekke’de doğduğu, 25 yaşındayken 40 yaşında bir dul olan Sayın Hatice ile evlendiği anlatılır.  25 yıl süren bu evlilik sırasında Sayın Muhammed –Kuran’da izin verilmesine karşın- bir başka karı almamış, ancak Sayın Hatice’nin 65 yaşında ölmesinden sonra birçok kez evlenmiştir.  Müslümanlıktan önce kız çocukların diri diri kuma gömülüp öldürüldükleri ve Müslümanlık sayesinde kadınlara yaşama hakkı tanındığı söylenir.  Eğer 7. yüzyıl Arabistan’ında erkekler çocuk doğurmuyor idiyse kısa sürede Arabistan’daki nüfusun sıfırlanması gerekirdi.  Bu olmadığı gibi Sayın Hatice gibi bir kadın çok başarılı, zengin bir iş kadını olabilmiş ve “herkesin kervanının toplamından daha büyük bir kervan sahibi” olmakla nüfuz sahibi bir kadın olarak ta öne çıkmıştır.

Irak’lı Hatice’lerin, Türkiyeli Hatice’lerin ve dünyadaki tüm Hatice’lerin Dünya Kadınlar Günü kutlu olsun.